Hej Michelle,

Først og fremmest er det et interessant emne du tager op. Jeg ved ikke meget om spiseforstyrrelse inden for eliteidræt, men jeg har brugt Bourdieu i andre sammenhænge og vil forsøge, at give mit bud til hvordan doxa kan forstås og defineres.

Som jeg forstå Bourdieu hænger hans Doxa-begreb tæt sammen med hans felt-begreb, som nærmest danner rammen for hele hans begrebsunivers. Begrebet felt definerer han som et netværk af objektive relationer mellem forskellige positioner, dvs. at den sociale verden består af relationer, der eksisterer uafhængigt af det enkelte individs bevidsthed og vilje (derfor objektiv).

Ethvert felt indeholder et sæt uskrevne regler (doxa), dvs. forestillinger og normer om eksempelvis ret og uret, normalt og unormalt, kvalificering og diskvalificering. Disse forestillinger tilegnes af feltets aktører og udgør en ’doxisk’ erfaring af verden. Det er Bourdieus pointe (tror jeg), at ’doxa’ er den viden det enkelte individ handler ud fra, en viden man ikke er bevidst om, men blot tager for givet. Denne viden er historisk og strukturelt betinget, og er derfor en vedvarende størrelse, men samtidig er den foranderlig, da feltets aktører konstant kæmper om at (re)definere ’doxa’.

Jeg ved som sagt ikke meget om spiseforstyrrelse inden for eliteidrættten, men hvis jeg skal forsøge relatere det din begrundelse til begrebet ’doxa’, kan det være et udtryk for den ’common sense’, som den enkelte sportsudøver handler ud fra. Der eksisterer med andre ord et sæt uskrevne regler for og forventninger til sportsudøvernes fysiske tilstand, som i nogle tilfælde kan medfører spiseforstyrrelse. Jeg tror dog du har ret i, at disse regler inden for netop eliteidrætten, i højere grad bevidstgjort, da det er en konkurrencesport hvor den fysiske tilstand er afgørende for resultaterne.

Hej Jayyousi. Har du en kilde til det du har skrevet omkring doxa?? Jeg syntes det er rigtig godt og har lig hjulpet mig på vej..

Hej,

Du vil nok kigge i Martin Munks doktorafhandling Livsbaner gennem et felt. Det er eliteidræt og Bourdieu på 500 sider ;)

Kristian