[q=Tempen]Er jeg helt forkert på den hvis jeg sammenligner Habitus begrebet med dannelse, holdninger, overbevisninger og antagelser?
[/q]

Nej, ikke helt forkert på den, men på den anden side betyder det noget helt specifikt hos Bourdieu. Min anbefaling vil derfor være, at du som et minimum læser ordbogen her på sitet om habitus, men også gerne kapitlet om Bourdieu i "Klassisk og moderne samfundsteori" (Marmorbogen)..

Det tror jeg ikke du kan læse ind i det på den måde (din kobling mellem dannelse og habitus lyder ærlig talt lidt som noget rod i mine ører). Jeg tror til gengæld, som jeg nævnte før, at du relativt nemt ville kunne blive klogere på habitus ved at læse ordbogsopslaget her på sitet samt kapitlet om Bourdieu i "Klassisk og moderne samfundsteori" (Marmorbogen).. Har du prøvet det?

...og så kom kun halvdelen af det jeg har skrevet med :-( prøver lige igen.
Dannelse (på fransk = culture) er i dansk tradition normativt, mens det i fransk tradition er analyserende - uden indbyggede idealer.

Når jeg læser opslaget forstår jeg: Når hjernen skal "gemme" en oplevelse, placerer den oplevelserne forskellige steder i hjernen (erfaring). Dét danner strukturer og hvis disse forstærkes dannes efterhånden et mønster. Strukturerne er "[i] et åbent system af holdninger[/i] " , der har indflydelse på hvordan vi opfatter, vurderer, prioritere og handler i en given situation. Habitus er altså selve strukturerne? Eller det der ligger mellem strukturer og handlinger?

Og ja - der er rod på toppen pt. Der er mange nye begreber og informationer, der skal på plads, når man starter i et nyt fag :-)
Sååå Lars, tak fordi du tager dig tid til at svare, trods min "Fat-svaghed" :-D

Mon ikke man kan sige at habitus inkorporer strukturerne i individet og virker strukturerende for handlinger

Det lyder rigtig fornuftigt. Men jeg tror ikke Bourdieu selv bruger strukturbegrebet på samme måde. Så vidt jeg mindes, taler han mest om struktur i kritikken af Levy-Strauss og Althusser - altså den franske strukturalisme. Dette gør ikke tankegangen i habitur/struktur-forholdet forkert, men jeg tror at det modificerer Bourdieu. Det er helt OK; der er i Belgien lavet spændende oplæg til modificering af Bourdieu af bl.a. Remy og Voye, som søger at supplere reproduktionen af habitus med produktion og dynamisk forandring af feltet.