Giddens og refleksivitet.
Hej.
Jeg har brug for lidt hjælp i forbindelse med et analyse afsnit om Giddens. Analysen omhandler unges brug af visuelle symboler, herunder Giddens forståelse af refkesivitet.
Centralt for Giddens er at det moderne individ er tvunget til at træffe valg.
Blandt andet fremgår det i klassisk og moderne samfundsteori at ... selvidentitet er et refleksivt projekt, som den enkelte selv er ansvarlig for. Vi er hvad vi gør os selv til. Derfor bliver tilværelsen et spørgsmål om at vælge og træffe beslutninger, således at vi fortsat kan opretholde en selvfortælling.(s 427)
Endvidere fremgår det som eksempel i 50 samfundstænkere at:
Eks. i relation til kroppen som selvdannelsesproces.
Man følger løbende med i hvordan ens krop reagerer. Nogle fylder den med junk food for at opfylde dens skrigende behov efter mere sødt og fedt, mens andre udsætter den for forskellige former for diciplin, i "Jagten" på den perfekte krop. Man ved en masse om selvdiciplin, diet og motion, selvom det også er en viden der hele tiden forandres. Vi er således altid på diæt. Alle sammen. For vores krop og vores mad er altid en del af et refleksivt projekt. (Udrag fra tekset: Johannes Andersen 632)
Altså gælder diæten os allesammen også selv om vi hører til dem der tager det hurtige junk... Vores mad er en del af et refleksivt projekt. Efterfølgende handler det så selvfølgelig om de strukturer og muligheder vi har.
Men hvordan mener i dette kan overføres til mode og vores målgruppe?
Det jeg fisker efter er hvorvidt refleksiviteten lægger i selve valget eller i den tankeproces der lægger bag?
Kan man sige at dem der har en øget indsigt i et givent område også besidder en øget refleksivitet eller er man lige så refleksiv ved ikke at vælge. Umiddelbart kan jeg ikke se at Giddens nogle steder fremhæver en forskel i folks refleksivitet.
Eks. vis påpeges der også i klassisk s. 426 at den øgede refleksivitet ikke skal forveksles med at vi har opnået en større og bedre viden og dermed er blevet i stand til at "kontrollere" tilværelsen...
Håber i kan hjælpe....
Jeg har brug for lidt hjælp i forbindelse med et analyse afsnit om Giddens. Analysen omhandler unges brug af visuelle symboler, herunder Giddens forståelse af refkesivitet.
Centralt for Giddens er at det moderne individ er tvunget til at træffe valg.
Blandt andet fremgår det i klassisk og moderne samfundsteori at ... selvidentitet er et refleksivt projekt, som den enkelte selv er ansvarlig for. Vi er hvad vi gør os selv til. Derfor bliver tilværelsen et spørgsmål om at vælge og træffe beslutninger, således at vi fortsat kan opretholde en selvfortælling.(s 427)
Endvidere fremgår det som eksempel i 50 samfundstænkere at:
Eks. i relation til kroppen som selvdannelsesproces.
Man følger løbende med i hvordan ens krop reagerer. Nogle fylder den med junk food for at opfylde dens skrigende behov efter mere sødt og fedt, mens andre udsætter den for forskellige former for diciplin, i "Jagten" på den perfekte krop. Man ved en masse om selvdiciplin, diet og motion, selvom det også er en viden der hele tiden forandres. Vi er således altid på diæt. Alle sammen. For vores krop og vores mad er altid en del af et refleksivt projekt. (Udrag fra tekset: Johannes Andersen 632)
Altså gælder diæten os allesammen også selv om vi hører til dem der tager det hurtige junk... Vores mad er en del af et refleksivt projekt. Efterfølgende handler det så selvfølgelig om de strukturer og muligheder vi har.
Men hvordan mener i dette kan overføres til mode og vores målgruppe?
Det jeg fisker efter er hvorvidt refleksiviteten lægger i selve valget eller i den tankeproces der lægger bag?
Kan man sige at dem der har en øget indsigt i et givent område også besidder en øget refleksivitet eller er man lige så refleksiv ved ikke at vælge. Umiddelbart kan jeg ikke se at Giddens nogle steder fremhæver en forskel i folks refleksivitet.
Eks. vis påpeges der også i klassisk s. 426 at den øgede refleksivitet ikke skal forveksles med at vi har opnået en større og bedre viden og dermed er blevet i stand til at "kontrollere" tilværelsen...
Håber i kan hjælpe....
Andre læser også
- Perspektivering og konklusion
- Fænomenologisk metode/hermeneutisk fortolkning
- Definition af kontingens
- Svag paternalisme
- Abduktion
- Habermas` teori om system og livsverden
- Generaliserbarhed ved kvalitativ metode?
- Bourdieu - Foucault; Forskel eller lighed
- Magt og viden(foucault)
- Socialkonstruktionisme versus socialkonstruktivisme
- Socialkonstruktivistisk /hermeneutisk
- Metaperspektiv?
- Hvem kender til makro- meso- og mikro begreberne?
- Deduktiv vs. induktiv
- Foucault, subjektivering/objektivering
- Ordet "perspektivering" på engelsk?
- Foucaults diskursanalyse - i en simpel udgave?
- Har jeg forstået Luhmann korrekt???
- Socialkonstruktivisme
- Forskel på paradigme og diskurs
- Moral og etik - en begrebsafklaring.
- Kritisk realisme vs. realism
- HJÆLP!!! jeg fatter ikke felt og doxa
- Sammenhæng mellem kapital og habitus
- Governmentality
- Viden - ud fra en ontologisk og epistemologisk dimension
