fri snak om solidaritetssvækkelse
Kan man, med udgangspunkt u Dürkheim, tale om, at der findes mangel på solidaritet med en bestemt gruppe af indvandrere, som er mere eller mindre permanent uden for arbejdsmarkedet, og som resten af befolkningen derfor ikke føler en organisk solidaritet med, fordi der ikke umiddelbart er brug for dem ud fra en tanke om gensidig afhængighed via arbejdsdelingen. Der findes også andre grupper i samfundet, som er permanent uden for arbejdsmarkedet, men dem kan man føle en mekanisk solidaritet til, fordi vi har en fælles historie og pga. homogeniteten, hvilket man ikke kan med denne specifikke gruppe indvandrere.
Hvad mener i, er det en generalisering eller hvad er jeres tanker? Glæder mig til at høre hvad i mener! :)
Hvad mener i, er det en generalisering eller hvad er jeres tanker? Glæder mig til at høre hvad i mener! :)
vil lige tilføje, at jeg tænker, at det her med at vi spiser wokmad og generelt bruger en masse krydderier i vores mad, søger at rejse ikke-turistede steder hen, klæder os med tørklæder omkring livet, haremsbukser osv. er tegn på, at vi forsøger at gøre opmærksom på os selv og selvrealisere os, som Maslow og Lars Hammershøj, kan være tegn på, at der er en ny solidaritetsform, som hverken er som Dürkheims mekaniske eller organiske solidaritet, men er baseret på et ideal om forskellighhed. At man skal være et "radiakliseret" individ, som er interessant og som "de andre" har lyst til at interessere sig for. Denne her nye solidaritetsform gør, at vi kan føle en solidaritet med mennesker, som vi ikke er homogene med, som vi ikke har en fælles historie med og som vi ikke føler et gensidigt afhængighedsbånd til, men som vi til gengæld kan se, at vi kan udvikle vores egen personlighed gennem, fordi deres kultur bringer noget nyt og spændende ind i vores personlighed.
skriv hvis jeg skal uddybe noget. Jeg har prøvet at gøre det kort, fordi jeg går ud fra, at mange af jer kender problematikken til døde.
skriv hvis jeg skal uddybe noget. Jeg har prøvet at gøre det kort, fordi jeg går ud fra, at mange af jer kender problematikken til døde.
Andre læser også
- Perspektivering og konklusion
- Fænomenologisk metode/hermeneutisk fortolkning
- Definition af kontingens
- Svag paternalisme
- Abduktion
- Habermas` teori om system og livsverden
- Generaliserbarhed ved kvalitativ metode?
- Bourdieu - Foucault; Forskel eller lighed
- Magt og viden(foucault)
- Socialkonstruktionisme versus socialkonstruktivisme
- Socialkonstruktivistisk /hermeneutisk
- Metaperspektiv?
- Hvem kender til makro- meso- og mikro begreberne?
- Deduktiv vs. induktiv
- Foucault, subjektivering/objektivering
- Ordet "perspektivering" på engelsk?
- Foucaults diskursanalyse - i en simpel udgave?
- Har jeg forstået Luhmann korrekt???
- Socialkonstruktivisme
- Forskel på paradigme og diskurs
- Moral og etik - en begrebsafklaring.
- Kritisk realisme vs. realism
- HJÆLP!!! jeg fatter ikke felt og doxa
- Sammenhæng mellem kapital og habitus
- Governmentality
- Viden - ud fra en ontologisk og epistemologisk dimension
