Hej
Er der en teorihaj her, der kan forklare/henvise til en tekst, der belyser forholdet mellem Laclau (&Mouffe) og Stuart Hall?
Hvad jeg særligt er interesseret i er identitetsbegrebet og begrebet om "det konstitutive ydre".
Det forekommer mig, at Hall mere eller mindre kobler identitetskonstruktion til et "konstitutivt ydre", der består af andre identiteter dvs. til en andenfigur ("den Anden"/"de andre", som identiteten befinder sig i en antagonistisk relation til), mens Laclaus "konstitutive ydre" forekommer mere abstrakt og ubestemt ("det andet"/noget mere ubestemmeligt, som ekskluderes i en antagonistisk relation).

Prøver lige med en illustration: Hvis man følger Hall vil f.eks. identiteten "prinsesse" i en eventyrkontekst blive til i en antagonistisk relation til identiteten "prins"... tror jeg. Og "kongelige" vil indgå i en modsætningsrelation til "folket" Dvs. den Anden ækvivaleres med konkrete andre identiteter og ikke bare "ikke-prinsesse" eller "ikke-kongelig". (Ligesom Saids forhold mellem Occidenten og Orienten, hvor Occidenten bliver til i udgrænsningen af Orienten, som kommer til at repræsentere alt det, Occidenten ikke er.)

Men kan man udlede fra Laclau, at der skulle være tale om "konkrete" andre? Er hans "konstitutive ydre" ikke mere abstrakt eller på et andet niveau -altså det, der ikke kan rummes indenfor diskursen, og som afgrænser den. F.eks. kunne republikanske synspunkter være "det konstitutive ydre"/"det andet" og dermed afgrænse en royal diskurs, som indeholdt identiteterne kongelige/folket, prinser/prinsesser...

(correct me if I`m wrong)

Hall skriver, at han trækker på Laclau, men har nogen beskrevet hvordan og hvorledes han afviger?

HÃ¥ber nogen kan bidrage til opklaringen
:-)